لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَلا جَعَلْتَهَا إِلَى دُونَ ، قَالَ : أُرَاهُ قَالَ : الْعَشْرِ ؟ " - قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : الْبِضْعُ : مَا دُونَ الْعَشْرِ - ثُمَّ ظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدُ ، قَالَ : فَذَلِكَ قَوْلُهُ : ألم غُلِبَتِ الرُّومُ [ الروم : 1 ] إِلَى قَوْلِهِ : وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ [ الروم : 4 ] قَالَ : يَفْرَحُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ « 1 » [ الروم : 5 ] . 2496 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ ، حَاجِبُ عَائِشَةَ :

--> ( 1 ) إِسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو إِسحاق : هو إِبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري . وأخرجه البخاري في " خلق أفعال العباد " ( 115 ) ، والترمذي ( 3193 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11389 ) ، وابن أبي حاتم كما في " تفسير ابن كثير " 304 / 6 ، والطبراني ( 2 / 12377 ) ، والحاكم 410 / 2 ، والبيهقي في " الدلائل " 330 / 2 - 331 من طريق معاوية بن عمرو ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حسن غريب ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي . وأخرجه البخاري في " أفعال العباد " ( 116 ) ، والطبري 16 / 21 - 17 من طريق أبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي ، والبيهقي في " الدلائل " 331 / 2 من طريق أبي صالح محبوب بن موسى ، كلاهما عن أبي إِسحاق الفزاري ، به . ومحمد بن أسعد التغلبي لين ، لكنه متابَع . وأخرجه مختصراً الترمذي ( 3191 ) ، والطبري 17 / 21 من طريق ابن شهاب الزهري ، عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتبة ، عن ابنِ عباس . قال الترمذي : غريب من حديث الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس . وسيتكرر الحديث برقم ( 2769 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن مسعود عند الطبري 20 / 21 . وعن البراء بن عازب عند ابن أبي حاتم كما في " تفسير ابن كثير " 305 / 6 . وعن نيار بن مُكرم الأسلمي عند الترمذي ( 3194 ) ، وقال : صحيح حسن غريب .